五台山:古建瑰宝景点介绍

台外也有多处寺庙,但较分散,相距也较远,需一处处专门去观光游览;但台外有我国现存最早的两座木构建筑南禅寺和佛光寺,是唐代存留至今的古建瑰宝,是五台山历史文物的精华,不可不作参观。如在五台县城停留,乘车南下北上作一日游,即可将南禅寺、佛光寺以及广济寺、尊胜寺游遍。

南禅寺位于五台山最南端,五台县城西南22公里李家庄西侧。寺坐落在阳白沟小银河一侧的河岸土崖上,寺坐北向南,全部面积才三百多平方米,有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑,围成一个四合院形式。南禅寺创建年代不详,大殿平梁下保存有墨书题记,说明是在唐建中三年(公元782年)重建的。晚唐时武宗“会昌灭法”,佛寺大都被毁,南禅寺地处偏僻,故倖存下来,成为我国现存最古的唐代木构建筑,南禅寺古殿视为国宝,列入全国重点文物保护单位。

寺内除大佛殿为唐代原建筑外,其他建筑均为明清时重建。整个布局小巧紧凑,主次分明。南禅寺唐大殿三间见方,殿内无柱,用通常四椽袱两根架住。单檐歇山顶,屋顶平缓,四面出檐深远,犹如羽翼舒展,比例匀称优美,是典型的唐代木结构风格。殿中柱子大部是圆的,但有三根却是方柱,可能是原物,古建筑采用方柱,只在敦煌壁画中见到,实物还是初次发现。殿内正中有佛坛,宽8.4米,高0.7米,坛上布满唐代彩塑,形体、衣饰、手法与敦煌唐代塑像如岀一辙。

主像释迦牟尼,.结跏趺坐于须弥座上,手式作禅宗拈花印。两侧及前面有弟子、菩萨、天王,仰望童子等十七尊。各塑像面貌丰润,神态自如,服饰简洁,衣纹流畅,是我国唐塑中的艺术珍品。佛坛四周尚存有砖雕七十幅,还有寺内的小石塔和三尊石狮,也都是唐代作品。寺内龙王殿为明隆庆三年(公元1569年)所建,其余殿宇为清代建筑。温佛光寺在五台县城东北32公里佛光山腰,寺因势建造,坐东向西,三面环山,只有西向地势低下开朗。寺区松柏苍翠,环境清幽,寺内院落宽广,有殿、堂、楼、阁等一百二十余间。

寺创建于北魏孝文帝时期,盛于隋唐,名播长安、敦煌等地并远及日本,是五台山著名的佛寺。唐武宗“会昌灭法”(公元845年)时寺庙被毁;唐宣宗继位后复法,寺又重建。寺的总平面随地势处理成三个平台,第一层平台较宽阔,北部有金天会十五年造的文殊殿,南侧和它对称的观音殿今已不存。第二层平台只有一些近代建造的次要建筑。第三层平台上建正殿,即东大殿,是唐大中十一年(公元857年)所建。

东大殿虽晚于南禅寺大殿七十五年,但规模较大,且在后世修葺中改动极少,是唐代木构建筑的范例。东大殿面阔七间,进深四间,单檐芜殿顶,斗拱高大,出檐深远,雄浑优美。殿内斗拱、梁架处理简洁。柱、额、斗拱、门窗、墙壁全用土朱涂刷,不加彩绘,格调古朴。殿内完整地保存着唐代泥塑和壁画,佛坛上塑有三十五尊佛像,面颊丰满,眉毛弧弯,口唇端正,有着极显著的唐代风格,其衣折和结带的塑法,都是唐代固定形式。佛殿两侧山墙的砌台上,存有罗汉塑像二百九十六尊,殿内额柱上的壁画,都是唐代艺术佳作。

大殿左右四梁下均有唐人题字,笔法遒劲,为不可多得的唐人墨迹。佛光寺内,有唐代石幢两座;双层六角砖塔,为北魏遗物,山门、伽兰殿、万善堂、香风烟雨楼等建筑,是明清两代修造的。佛光寺是我国古建筑中的瑰宝,在我国和世界建筑史上都有重要地位。五台山还有历时一个月的骡马大会,每年六月初一至六月三十庙会期间,五台山所有寺院都大开寺门,殿堂内香火不断,四方僧众、游人,纷纷前来朝山拜佛、游览避暑。

大会期间上市的大牲畜川流不息,商品营业摊点迅速增加,牲畜交易市场设在依黛螺顶、傍清水河的一片石滩上,河西面就是殿堂楼阁林立的寺庙区和搭满布棚的杨林街。五台山六月大会久负盛名,有十分明显的地方风情,在五台山旅游中会使游人倍增兴趣。

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