文殊院景点简介

文殊院是成都市一座著名的佛教寺庙,清代被称为林”之一。它的前身是唐代的“妙园塔”,据宋人王象之的、舆地碑记目》说,宋时这里叫“信相寺”。旧寺明代焚于战火,现在的庙宇是清康熙二十年(公元1681年)重修,以后逐步扩建的。清初,有名叫慈笃的和尚,杖锡来蓉,结草舍于现在文殊院内西边菜园之中,经多年筹集资金,重建庙宇,培植园林。解放后,人民政府曾拨专款加以培修,现在是省、市佛教协会所在地。了解更多张家界旅游团张家界旅行社等问题请咨询界客行国旅。

文殊院坐落在成都城区的西北角,坐北朝南,建筑质朴宏伟,从天王殿到宸经楼,殿堂三重,多采角式结构,配以怀州(今金堂县)硖石做的光洁巨柱和宽敞的长廊,不假丹青藻饰,却宁静肃穆,别具风格。庙门上方有四个黑地金字:“古信相寺”,庙门对面的照壁上镌刻了“文殊院”三个金字。庙前开阔,绿树浓荫,红墙映衬,显得十分庄严、肃穆。步入山门],是天王殿,迎面一座胸腹祖露,笑逐颜开的大肚弥勒佛铜像。

两侧是对坐的四大天王塑像,每尊高三点三米,头戴宝冠,身穿铠甲,手里分别拿着琵琶、宝剑、宝幢和宝塔,神态威武,怒目慑人。紧接着天王殿的是三大士殿,殿内有文殊骑狮、普贤骑象和观音端坐莲台之上的三座铜像,均高一点五米,衣饰飘带流畅自然,花冠,璎珞,金光闪烁,坐骑和莲台的工艺相当高超。殿后是护法神韦驮铜像,高约二米,由于翻铸工艺要求极高,相传这座铜像“屡成屡毁”,经过十次返工才铸成。

再往后就是大雄宝殿,殿中的释迦牟尼铜像二点四米,两侧侍立的是佛弟子阿难和迦叶铜像。佛座前有一尊造型奇特、制作精美的三十二臂观音铜像,是佛教艺术珍品文殊院另外两座建筑为说法堂和藏经楼。说法堂的堂基,相传是古“信相寺”的遗址。堂正中壁间嵌有康熙皇帝“颁赐”的“空林》我:额以及他亲笔临书的北宋著名书法家米芾《海月诗》的碑刻。堂内有十尊护戒神铁像,形象生动,传说为宋以前铸造的,有北齐风格,是院内保存最早的佛教造像。

寺内保存的文物相当丰富,有唐代名僧玄奘的头盖骨,有来自缅甸的白玉佛像,大如黄豆的佛舍利和不少珍贵画幅。其他文物有明末崇祯皇帝的妃子田妃绣的千佛袈裟;清代杨遇春(嘉庆、道光年间陕甘总督)长女用头发绣的水月观音;挑纱文殊。还有印度梵文贝叶经,日本天平宝字五年(唐肃宗上元二年,即公元761年)鎏金经筒,宋绣金刚般若波罗密经,南宋刻本的《续高僧传》、泥金写的《金刚经》、舌血写的《法华经》、明写本大乘诸品经咒,韩松的泼墨云龙上钤“宣和殿宝”印章;还有明、清时代破山、文雪竹禅的墨迹,“扬州八怪”之一的黄慎的墨狮,唐吴道子画清代摹刻的观音像,本市万年寺出土的一千四百多年前梁代康胜刻石佛像拓片等。

述许多珍贵文物,艺术精品,均在寺内展出,供人们鉴赏。此外,还有明代南藏经,清代北藏经和日本大正藏经,这些佛教文物,都是些精湛的艺术品,也是我国人民同印度、缅甸、日本等邻国人民友好相处、文化交流的佐证。1955年4月,郭沫若同志率领中国代表团到印度德里出席“亚洲国家会议”,归来在成都停留时,曾到文殊院仔细参观。郭老对清光绪八年(公元1882年)杨光圻(杨遇春的曾孙)发愿为其父祈寿而抄写的“金刚经宝塔”,很感兴趣,认为“塔经”上的蝇头小楷,写得极有功夫。

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