眉山三苏祠景点简介

三苏祠是我国北宋时著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居,位于眉山县城西南角原纱觳行一带,正当成都至乐山(峨眉山)公路中段,相距各八十公里左右,有汽车、火车相通。由于这“一门父子三词客,千古文章四大家”在历史上的深远影响,越来越多的游客被吸引到这里参观游览。近年来,各地学者、专家在此举行过“苏轼研究学术讨论会”和“诗文座谈会”;∥相继编印了《苏东坡年谱》和《青少年的苏轼》等资料,着重介绍有关“三苏”的生平、传闻和軼C事“三苏”原籍赵郡栾城(今河北栾城县)。唐朝中宗神龙元年(公元705年)凤阁侍郎苏味道贬为眉州刺史,从此世居眉山。了解更多张家界旅游团张家界自助游等问题咨询界客行国旅。

苏洵(公元1007—1065年),字明允、号老泉,人称老苏。年轻时喜好交游,曾先后游历河南、江西等地;到二十七岁时,才发奋读书,因应试不第,愤然尽焚以前写的文稿,专心攻读,精通六经百家之说。宋仁宗嘉祐二年(公元1057年)向翰林院呈送所作《权书》衡论》、《机策》共二十二篇政论文章。翰林学士欧阳修看了他的文章,称道“博辩雄伟”,有荀子文风。一时之间,文人学士争相传菌,“尊其贤,学其文,以为师法”;连当时在文坛上已卓有成就的曾巩,也盛赞他的文章“指事析理,引物托喻,烦能不乱,肆能不流。其雄壮伟俊,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也”。是时,当朝任苏洵为秘书省校书郎,与姚辟同修《太常因革礼》一百卷。终年五十八岁,厚葬于眉山土地乡可龙里,追赠“太子太师”,谥号“文安公”。遗作有《嘉祐集》二十卷、《谥法》三卷。

苏轼(公元1036—1101年),字子瞻,号东坡,人称大苏。自幼聪敏好学,七岁知书,十岁能文,在母亲程氏的教育下,闻古今成败,通历代经史,打下了坚实的学识基础。他在政治上仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物,在文学上诗、词、散文、书法、绘画都有巨大的成就。他和父亲苏洵、弟弟苏辙,同韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”;在宋代“苏、黄、米、蔡”四大书法家中居于首位。他的诗有四千余首,自由潇洒,情趣横生,与黄庭坚并称“苏黄”。他的词作三百多首,豪迈奔放,倾荡磊落,一扫晚唐以来艳丽柔靡的词风,成为豪放词派的创建人,与南宋爱国词人辛弃疾并称“苏辛”,人赞“东坡胸次广,稼轩力千钧”,可见其影响之大。他的散文,与欧阳修齐名,并称“欧苏”,主张辞能达意,文贵自然,反对以艰深之词,文浅易之说,大力推进古文革新运动,所作数千篇,笔力纵横,雄辩滔滔,如行云流水,被誉为“文章之宗”,成为后世效法的典范。

他的绘画也是别开生面,而且在绘画史上创立了“文人画”的理论,强调诗、书、画三昧合一,主旨在于写意传神,达到诗中有画,画中有诗的艺术境界。苏轼从嘉祐二年(公元1057年)二十一岁时进入仕途,虽然两度进京任过端明殿、翰林侍读二学士和龙图阁学士以及知制诰、中书舍人·兵部尚书、礼部尚书等职,但终因党争之祸,几经折磨,一贬再贬、多次外调任地方官,从杭州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州直到流放遥远偏僻的儋耳,一生颠沛流离,极不得志。至元符三年(公元1100年)宋徽宗赵佶即位时,才遇赦北归,次年七月,病逝于常州途中,终年六十六岁,葬于河南郏县小峨眉山,追谥为“文忠公”。尽管政治上备受压抑,横遭斥逐,他的才能未得到应有的施展;但他的从政业绩和浩繁的诗文集著,却深得人们的热爱和尊重,如杭州的“苏堤”,黄州的“东坡赤壁”,惠州的“白鹤故居”,潮州的“藏图书处”和儋耳的“天涯海角”刻石等都已成为后人怀念他的名胜古迹了苏辙(公元1039–1113年),字子由,号颍滨,十九岁时,随父兄同登仕途,当朝皇帝宋仁宗赵祯爱苏氏兄弟之才,庆幸地说:“朕今日为子孙得两宰相耳。

”先后任商州、大名推官和翰林学士右司谏、御史中丞、吏部尚书、尚书右丞、门下侍郎等职。但在新旧日党争之中,因苏轼“乌台诗案”有“谤讪朝政”之罪而受到株连,在仕途上受到沉重打击,曾谪贬汝州、雷州、循州等地。当宋徽宗赵佶即位时,又因力斥蔡京当国,被降官落职,筑室许州,闲居乡里,自号颖滨遗老,终年七十四岁,与苏轼同葬于河南郏县小峨眉山下,追谥“文定公”。苏辙学识渊博,一生勤于创作,驰骋翰墨,草有成就。政论、散文或诗歌都有很深的造诣,尤以雄隽的议论文著称,文采灿然,著有《诗传》、《春秋传》、《古史》、《老子解》、《栾城集》流行于世。

眉山三苏祠占地面积达52300平方米。早在明代洪武年间,人们为了纪念三苏父子,就地改宅为祠,设置了启贤堂、木假山堂和大殿。到清代康熙、光绪年间,摹拟重建,相继新修了瑞莲亭、碑亭、东西开轩、云屿楼、抱月亭、披风榭、百坡亭、洗砚池等纪念性景物。近年来经过扩础修葺,有堂、楼、亭、榭等二十余处,配以树木清荫,山水秀色,流连接池沤,翠竹掩映古墙,形成了一座颇具四川特色的著名园林DD公.沿环城柏油马跻,直达三苏祠南门,门楼粉饰一新,让方是“三苏祠”三个鎏金大字,两侧镌刻着“北宋高文名父子,南州胜迹古祠堂”的对联。进得门去,迎面是儿株挺拔的参天大树。向北是三苏祠的一组主建筑,,有原作为正门的“过厅”和“正殿”、“启贤堂”、“木假山堂”、“济美堂”,前后重叠在一条中轴线上,两侧东西开轩,现在作为陈列室。通过朱壁红门]的“过厅”,便是祠宇轩昂的正殿”,殿前上首悬挂着“是父是子”、“文峰鼎峙”、“文章气节”三块巨匾。殿内陈设典雅朴素,中央张挂清代冯会绘制的木刻《三苏图》,左右两壁和东西厢房都陈列历代名家的题词、绘画。朱德同志在1963年参观三苏祠时的题诗手迹:“一家三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”,也在这里陈列展出。

转过正殿,后面便是启贤堂,堂前高悬“文献一家”匾额,堂内陈列橱框内,展出三苏父子的大量手迹,各种印版和拓版的诗文字画。同启贤堂一屏之隔的木假山堂,传为苏门家珍,古木三垒,布设特异,寓意深远,耐人寻味。苏洵为此作《木假山记》:“予家有三峰……任为栋梁而不伐,风拨水漂而不破折。”同代著名诗人梅尧臣益加赞赏,称道是“惟存坚骨蛟龙镘,形侔三山中雄酋。左右两峰相夹翼,尊奉君长无慢尤”。这是对三苏父子的高度评价,也是他们坚韧不拔的性格的写照。

从大门至木假山堂的这一组建筑,三面环水,亭榭棋布,连以逶迤曲折的小桥走廊,明媚而幽静。东面有绿洲亭、抱月亭和云屿楼,登云屿楼,可以远眺峨眉山,三苏祠景物,也尽收眼底。西面环池建有瑞莲亭、百坡亭、披风榭,快雨亭同兔儿山隔水相望,洗砚池靠蝴蝶桥一隅。所有这些纪念性建筑,均与三苏相关。传说宋仁宗嘉祐二年(公元1057年),在苏洵发奋读书的来风轩窗下池塘中,竟然开出胭脂色的并蒂莲花,苏洵惊喜,视为吉祥的征兆,遂携二子进京应试,果然双双高中,连自己多年沤心沥血写作的文章,也受到翰林院的赏识,一同登上仕途,苏洵为此特名水池为瑞莲池。后来当地人民每见池内莲花并带开放,都认作是眉州必出贵官才子的先兆,因而在池旁修建了瑞莲亭。书

百坡亭的来历,又另有一番波澜曲折。那是苏轼调任颍州时,在个碧空皎清的月夜,同友人泛舟颍水。异乡风月,不免勾引起他对故乡和亲人的思念,想起“我生二十无朋俦,当时四海一子由”的弟弟苏辙米,乘酒兴醉意,恍惚回到天真无瑕的童年时代,同弟弟一起凭空赏月,人彩月色倒映水中,掷石击水,掀起层层涟漪,显现成十成百的图象幻境,诗人应景生情,脱门吟出“忽然生鳞甲,乱我须与眉。散为百东坡,顷刻复在之”的肺腑心声。后人根据诗意造了这座百坡亭以为纪念,同时也期待能涌现成百成千象东坡那样的奇才名洗砚池显得很平常,可是它却有一段不寻常的故事。苏轼十二岁的时候,偶然获得一块顽石,色泽灿然,击之发出铿锵之声,喜不自胜,视作珍宝,打磨成一方砚台,名“天石砚”,日日用以练习诗文、书法和绘画。因每日在池边水凼中冲洗残墨,流入池中,池鱼吸墨汁多了,也慢慢变成了黑色。

至今乐山、眉山一带盛产的“墨鱼”,盖沿俗称“东坡鱼”。瑞莲池中现放养的黑鱼,也是一种应景之物,以引起人们对东坡的悠悠遐想。在瑞莲亭和洗砚池之间新建了一座碑亭,亭内陈列有仅存最早的明代石刻《东坡盘陀画像碑》一通,系北宋李伯时作画,黄山谷跋文:“子瞻按藤杖坐盘石,极似其醉时意态”。其他碑刻有立祠纪念碑,东坡手迹石碑,马卷碑、墨竹碑等。尤以后世称之为苏东坡书法“四大名碑”的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《表忠观碑》、《罗池庙碑》最耐人观摩,现珍藏有金石碑文或碑拓礻。四碑计一千九百多字,这是宋以前名书法家中留传最多的墨迹。其中有妩媚婀娜的醉笔,也有雄健豪放的楷书,肆意纵横、形神兼备,“短长肥瘦各有度,玉环飞燕谁敢憎”。人们在欣赏书法的同时,除了得到美的享受外,也在“字如其人”启示下,更加深了对学问渊博、豪放不羁的苏东坡的了解。三苏祠文物管理所保存的眉山木刻版《三苏全集》,是稀世珍本,全书分204卷,80本,计4895篇,分《嘉祐集》、《东坡集》、《栾城集》和宋刻版的《三状元集注东坡诗》、宋元版的善本书籍。明、清以来书画名家文征明、童二树、邹一桂、查士称、何绍基、张大千等的作品也陈列在这里供游人观赏。

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